SJM-Verlag - Diurnale Romanum (Lat. Stundenbuch), ohne Reißverschluss 27072

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Diurnale Romanum (Lat. Stundenbuch), ohne Reißverschluss

60,00 EUR
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Art.Nr.: 27072
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3-11 Werktage

Diurnale Romanum (Lat. Stundenbuch), ohne Reißverschluss

Stundenbuch für die Tageshoren der (alten) außerordentlichen Form der römischen Liturgie
Ausgabe ohne Reißverschluss.
herausgegeben und übersetzt von P. Martin Ramm, Priesterbruderschaft St. Petrus (FSSP).

Das Stundengebet der katholischen Kirche (= Officium Divinum) gibt es heute, genau wie auch den Ritus der hl. Messe, in zwei Formen. Ebenso wie die Priester wählen dürfen, ob sie den ordentlichen oder den außerordentlichen Messritus zelebrieren, ist es ihnen frei gestellt, das Offizium entweder nach der ordentlichen oder nach der außerordentlichen Form zu beten.

Bislang gab es die liturgischen Texte des Offiziums der außerordentlichen Form nur in einem zweibändigen lateinischen Brevier (deutsche Ausgabe nur antiquarisch). Die Bezeichnung Brevier (von lat. brevis = kurz) kommt daher, dass darin das ursprünglich viel umfangreichere Chorgebet der Mönche auf eine kürzere und, im Vergleich zu den gewaltig großen klösterlichen Chorbüchern, sehr handliche Form zusammengefasst ist. Die Horen (von lat. hora = Stunde) des Offiziums sind die traditionell acht offiziellen täglichen Gebetszeiten der katholischen Kirche, nämlich: Matutin, Laudes, Prim, Terz, Sext, Non, Vesper und Komplet. In der neuen Form des Stundengebetes entfällt die Prim, die Matutin wrid Lesehore genannt und von Terz, Sext und Non muss nur eine gebetet werden. Zum Gebet des Offiziums sind alle Priester und Diakone, sowie viele Ordensleute der katholischen Kirche verpflichtet.

Die erste der acht Horen des Offiziums, nämlich die Matutin, wird von den Mönchen in der Nacht (lat. nox) gebetet, die übrigen sieben am Tag (lat. dies). Ein liturgisches Buch, welches nur die am Tag zu betenden Horen (Laudes bis Komplet), nicht aber die Matutin enthält, wird sinnvollerweise Diurnale (= Tag- Gebetbuch) genannt. Der Vorteil eines Diurnale besteht darin, dass man in handlicher Form alle am Tag zu betenden Horen des gesamten Kirchenjahres in einem einzigen Band zusammengefasst hat. Und wenn ein Gläubiger sich mit dem überlieferten Stundengebet vertraut machen möchte, wird er mit den 7 im Diurnale enthaltenen Horen (von Laudes bis Komplet) bestens bedient sein.

Das erschienene Diurnale enthält erstmals die Texte der außerordentlichen Form des Offiziums sowohl in lateinischer als auch in deutscher Sprache sehr übersichtlich in zwei Spalten direkt nebeneinander gesetzt. Darüber werden sich nicht nur Geistliche freuen, sondern gerade auch Gläubige, die auf diese Weise einen tieferen Zugang finden zu den großen Reichtümern der liturgischen Tradition. Diese können sie mit Hilfe des Diurnale erforschen, und zugleich haben sie die Möglichkeit, sich in Gemeinschaft oder einzeln dem Gebet der Kirche anzuschließen und das Offizium mitzubeten, ganz, wie es das Zweite Vatikanum empfiehlt.
Wie im 19. Jh. der Benediktinerpater Anselm Schott das römische Messbuch durch eine lateinisch-deutsche Ausgabe den Gläubigen zugänglich gemacht hat, so geschieht es jetzt auch im Diurnale. Pater Martin Ramm von der Priesterbruderschaft St. Petrus will "durch eine möglichst wortgetreue Übersetzung einen Schlüssel für die lateinische Grundlage und deren Bedeutungsreichtum" geben. Selbst als lateinunkundiger Beter kommt man beim Lesen der Übersetzung nicht umhin, gelegentlich in der linken Spalte nach dem lateinischen Pendant zu suchen. Mit der Zeit wird man dieser Hilfe immer weniger bedürfen, sich am Wohlklang der Sprache der Kirche erfreuen und den Gehalt des heiligen Textes immer besser erfassen. Wie man es anstellen kann, sich im Diurnale zurecht zu finden, wird in der Einleitung erklärt. Dazu kommen ermutigende Tipps für Neulinge, die Erläuterung wichtiger Begriffe und eine vollständige deutsche Übersetzung der allgemeinen Rubriken des Breviers.

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